以租赁撬动家具行业供需端，“租立方”伸手全国市场\阿尔伯特收藏的素圈椅
经济学家宋清辉坦言：“当前，经济面临下行压力，资本市场充满着不确定性。”不稳定的经济形势必然促使中小企业寻求轻资产运营，以期达到规避损失的诉求。其中重要一环是将办公家具从企业资本中剥离，采取家具租赁的方式，分期支付少额租金，便能拥有所需办公家具的使用权，大幅度降低企业资金链压力。
目前，相对于欧美国家，家居租赁已然常态化，市场也比较成熟；而国内家居租赁市场也正从起步逐渐走向成熟，当前主要一线城市已有数个初具规模的家具租赁企业。据悉，其中引领者是深圳市中租借科技有限公司旗下品牌产品“租立方”，以其先行一步的市场嗅觉，首先致力于为办公场所、品牌公寓、连锁酒店、政府、房东及租客搭建专业的互联网家具租赁平台，包括采取以租代售的解决方案，降低中小企业快速扩张中一次性购置家具带来的成本问题。
提供家居租赁服务的“租立方”于2015年成立于深圳，次年6月份正式上线，8月拿到第一笔融资，又于2017年3月获招商局旗下招商启航资本数百万人民币Pre-A轮融资，自此在上海、福建、广州、北京、成都、杭州等地扩大经营，并成立上述城市分公司；已与万科泊寓、中粮集团、维也纳酒店集团、途家、宝龙集团、华里酒店、迈家酒店、梦都酒店等企业开展长期家居租赁业务往来。
大量的企业订单使得租立方在2017年第一季度营收额达三千万元，已于3月份实现盈亏平衡。租立方联合创始人兼CEO罗森柏表示：“今年年底可以实现营收破亿的目标。”据了解，“租立方”将于今年完成A轮融资，届时引入国外资本以及行业资本。
除了用以租代售的金融方案解决办公场所、酒店、长短租公寓、政府等一次性投入购买家具带来的资金压力问题以外，“租立方”采用“互联网+供应链+金融”的商业模式，同样解决了上游家居生产企业产能过剩的问题，降低家具输出门槛，帮助打开市场端口。另外，“租立方”在上海徐汇区进行公租房试点，借此作为打开C端市场的准备。
经走访获悉，“租立方”已完成覆盖国内市场的供应链布局，家具品类同样覆盖了实木、钢木、板式、软体、定制。华南华北最大的两个家具供应商“全友家居”和“华日家居”皆与“租立方”达成战略合作伙伴关系，另外还有34家长期合作的供应商，都为品牌代工厂，譬如宜家代工、左右沙发、七彩人生、森源家具集团、雅兰床垫等。家具配送物流交给第三方物流公司，租立方联合创始人兼CMO洪来发提到：“在为客户提供高质量服务体验的前提下，严格挑选物流公司。”当前合作物流公司有“日日顺物流”，支持全国范围内家具配送业务。
罗森柏提到：“‘租立方互联网家居租赁平台’不局限于提供传统家具租赁，如床、衣柜、沙发、办公桌、椅子等等；为了拓宽家居租赁版图，计划在今年8月1日，开展钢琴租赁业务，届时将从泉州切入钢琴租赁市场，并于第四季度在全国各省市展开‘万人万琴’计划。”
为了打造企业核心竞争力，“租立方”还将视线提前聚焦于自主产品的独立研发。CPO梁德华透露：“人口老龄化带来的适老家具市场规模不容小觑，‘租立方’计划于今年推出21套老年人家居产品，为各大养老机构提供家居租赁服务。”
当下家具租赁领域已获得资本市场的认可，入场的企业玩家数量初现直线上升态势，互联网家居租赁市场逐渐火热化，但这些企业能力有限。对此，罗森柏指出：“‘租立方’追求供需两端金融化，已经采用以租代售和分期付款的金融方案来实现，借此推动行业的专业化和标准化发展；未来的‘租立方’将为家具行业中的制造、分销、物流、回收等链条提供全方位的金融服务。”
图1图2图3图4
作者：谭木匠[微博]
阿尔伯特藏有两件不成对的素圈椅，图一和二所示，是其官网上下载，但实物并未在馆内展出，不知何故。圈椅鹅脖退后安装，联帮棍也相应靠后。座面狭窄，致使扶手斜度较大。三、四图所示圈椅，光素无纹，形制如常。
两椅相比，前者清秀脱俗，后者端庄俊朗。二者最大的区别在于座下劵口，气质各异。个人喜欢前者壸门轮廓的爽利，正中出尖分明，曲线张弛有度。牙板消窄一分，清秀异常，方显脱俗。后者的洼堂肚牙板，则拖泥带水，疲沓软弱，略输文采。
文章来源：新浪收藏博客博主谭木匠
博文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b39e0ce0101nc7a.html?tj=1
来看看下面座椅的尺寸标准，买的时候可以做做参考。
餐桌椅尺寸
①餐桌的科学高度为1800px左右。
②餐椅的座面高度为1125px，太高脚无法着地，太低则坐姿不舒服。
③桌椅配套使用时，桌椅高度差应控制在28-800px范围内。
④一般来说用餐时个人占据的餐桌桌面大小约为40×1500px。按照使用人数就可以大致确定好桌面的尺寸了：
2人桌：宽80~2500px×长80~2500px
4人桌：宽120~3500px×长80~2500px
6人桌：宽180~5000px×长80~2500px
书桌椅尺寸
①按我国正常人体测算，写字台高度应为75-2000px，长度应大于2250px，座椅高度应为40-1250px，座椅宽度不小于950px。
②书桌下空间的高度不小于1450px，空间宽度不小于1300px。这是为了保证人在使用时两腿能有足够的活动空间。
茶几尺寸
①沙发和茶几的间距应在40-1125px之间。
②茶几的高度可以与沙发相仿，也可以略高于沙发高度，方便拿东西。
③与三人沙发搭配的茶几尺寸应该为120*70*45(cm)或100*100*45(cm)。
现在红木家具也走入一个新的时代，那就是新中式时代。究竟是什么新中式红木家具？我个人的理解无非誻在中国传统的红木家具的基础之上，结合现代人的宣美和文化，以及我们的生活习惯、现代工艺等等，研究生产出的现代新型红木家具。当然还会有很多种解释。新中式红木家具是中山红木人的智慧，也是中山红木家具产业发展的方向。这是中山人自己给自己找出路，自己给自己找方向，自己给自己加压力。
我认为，新中式大概包括以下四个元素：
第一，是一个时间概念。“新”相对于“老”，因此新中式的生命力在于创新，一定要创新才有发展。所以，新中式在时间概念上的要求是“新”。
第二，新中式是一个空间概念。它不是外国的，而中国的。这里面也有两个方面要注意，一是要坚守传统，譬如榫卯结构一定不能改变，变了就会失去核心和灵魂。我们的古人在工艺、设计、外形、取材等方面都已经做得很好。但也有局限性，一方面是因为时代往前走，因为互联网、微信等的出现，我们的空间越来越大。因此在坚守传统的同时，还要注意吸纳，吸纳西方绘画等的文明成果。中国的绘画非常精美，但我们的绘画在对人体的科学解剖这方面做得不够，西方雕塑和绘画就有一站基础课是人体解剖，所以他们对人体的研究比我们深入，家具在符合人体的舒适性这点上做的很好。我们可以吸纳西方的这些好的方面，但无论如何都要让它内化为我们自己的东西。
第三，新中式是一个经济概念。为什么要创新？其中一个原因就是要赢得更大的市场，把家具做得越来越好，市场做得越来越大，盈利越来越多，为老百姓提供越来越好的家具产品，所以新中式肯定是个概念，它要标我们做好市场。但我们在做好市场的同时也要注重几点：一是要引入绿色生态概念。因为以我们现在对红木的标准，红木都是生长很长很长时间的树木，对于生长了几百年的红木，那是古人留下的、有生命的资源，我们要尊重这些树木的生命。在这里我有一个呼吁，希望中山生产红木家具的几个镇能联合起来成立一个基金，实现“既要用资源，又要造资源的愿景，同时能不能以管咱绿化造林的行动，为国家做出不一样的贡献？其实，这一点中山人早就开始口味独特了，植树节就是由孙中山先生提出的。我们一定要有这样的意识，在用资源的同时也要提供更多的资源。第二个要坚守的是质量，这是产业的生命线。现在市场上出现良莠不分的现象，我们一定要坚持质量第一，一定要把质量放在最重要的位置。同时还有一点是服务，服务就是对质量的一种保证，它也是我们自己的信心。第三点是可以考虑新的商业模式。能不能做”共享红木“”如果有的朋友想买红木家具但是资金不够，收藏家可以考虑借钱给这个朋友，让他在购买并使用一个固定期限之后再回归给自己收藏。这种共享红木形式是可以考虑推行的。
第四，新中式是一个文化概念，以文化作为最高境界。成长了几百年的红木本身就是大自然的生命体，使用它们来做家具＼服务人民，就要用文化的因素来保存这些内涵。我们对待红木家具的态度，要有三个“对得起”：对得起前人，对得起今人，也要对得起后人，即是对得起祖先，对得起自己，还要对得起后代，这样的才是真正意义的红木家具。最名贵的红木一定要做成最珍贵的家具，做成艺术品，甚至是奢侈品。每当看到有人用海南黄花梨生产一些工艺粗糙的家具，我心里就会难过。我们要追求最精美，追求最高的境界。在追求精品的同时，还要利用红木标准的修订，生产一些大众化的，大家用得起的红木家具。
新中式发展到今天已经十几年了，到了今天也是给大涌镇出了一道题目：我们能不能办一场像米兰时装设计那样的高端大会呢？我觉得应该要有这样的追求和抱负。以新中式为拉手，我们可以结合全国的经验总结它的理论、概念，内涵、外延，它的追求是什么？它的标准是什么？然后站在市、省以至国家的角度去发展。
中山市政协近几年一直在跟进红木家具产业，前几年提交给中山市政府的一份大内参得到非常高的重视，把红木作为由市长新自抓的转型升级试点产业，而红木产业近几年发展得很好，但是也还存在一些不足。接下来我们也想利用自己的资源与行业共同探讨发展，同时也希望可以融合和利用大涌镇、全国性行业协会的丰富资源，云完善生产和发展。新中式，承载着太多的义务、责任和使命，它不仅仅是生产一件家具，也不仅仅是跟一个家具产业有关，它还跟我们的“中国梦”有关，和中山接下来的发展有关。有中山人的这份担当和聪明，相信红木家具产业越做越好。
《资本论》中说：“经济基础决定了上层建筑”
近十年来，随着综合国力的发展中国跻身于世界第二大经济体系，国力的强盛同样影响着生活的潜移默化，人们开始从基本的小康生活逐步追求一种内心的充足及精神的享受，也促使了中国传统文化的复苏，文化是一种民族精神的体现也奠定了生活的高度，有内涵、有深度、有情怀更具品位。
其实纵观世界的发展规律，文化的发展是以国家的经济实力挂钩的，对没有生存能力的国家来说，又何以去谈论文化?其实，文化也是另一种资本论，同时文化的充实也抬高了人格的自信。
当生活空间有了足够的宽度，那么人们追求的环境也就随之颠覆，如同70年代人们对家电的向往，80年代对轿车的追求，90年代对洋楼的憧憬....当中国人自己的文化与生活艺术融合时便是另一种人生的价值享受，随着当下越来越多中式别墅的出现，正是一种生活高端提升的最好体现。
经历过太多欧风美雨的洗礼后，人们开始追溯文化的本源，在深厚的文化底蕴中恢复民族自信，中式别墅的风靡正是对文化高度的一次升华，是一种中国人的深切情怀。当然其赋予文化韵味的装饰也是必不可少的，中式别墅呈现着端庄大气，处世一份独蕴高雅，若是以红木家具坐镇其中，更是一种国色生香、气贯如虹，彰显其主位的身份地位更是气度非凡，纵观中国家具中，自新古典家具的出现感完美的驾驭了中式别墅的风格。
其文化艺术的本身，是与时代一起发展的，对于中国的家具来说，过去的中式家具掌握在宋、明、清时期，而当下中式家具又将会是怎样的艺术定位呢?成为中式家具的担当有几个重要的元素：古典文化、东方元素、原创设计、国际审美、生活功能、价值地位及市场影响力，当然，随着对中国文化的复苏，从古典家具到新中式家具却总是或多或少的有些欠缺，所以，历史也总是要有一个新的开篇者，整合文化的同时引领一场生活大格局。
追寻人们当下生活的需求和社会高度的同时，以顶尖的红木巨匠们为首，构架了一场新古典红木文化生活的资本革命。
新古典红木家具的诞生，开启了与众不同的感官世界和文化层次，复苏古文化。新古典红木家具差异于古典，于古典家具上做了减法，同样取材于高级国标红木，却摒弃了繁琐、累赘的结构而保留了文化价值和实用性，在设计制作上更注重舒适度和人性的关怀，贴合着当代的生活。
同时，新古典主义也区别于新中式，在符合时代艺术的同时，保留了它深厚的文化根基，对生活的品质与品位有着极高的要求，其端庄、典雅却不会过于轻浮，具有强烈的东方艺术的韵味。家具的选择决定了社会地位的高低，新古典主义传递一种高端奢华的品位，不仅是中式艺术的一种标志，更是一种价值感的象征，它呈现了时代的审美价值以红木才具备的传世价值、和收藏价值，面向着社会高端阶层及成功人士，以此类群体的角度去挖掘生活的深度及文化的内涵，更好的匹配他们的生活情怀和丰富他们的精神层面，可以说是专属于上层社会的“私人定制”。
其实，新古典主义也是一场奢华式体验，有尊贵感的同时不可缺少的是一种居家生活的体验感，糅合了文化艺术和生活实用性。据了解，当下的生活以舒适、便捷、健康为主的理念，突破传统的生活观念，重新去解读生活，从人体功能的考究，对空间的构架，对色彩美学的设计，对力学的计算与测量从而追求一种艺术至上、生活至上的体验质感，这是传统与时代的突破性设计，让生活更加自由与舒适。
就市场而言，新古典红木家具正处于新生的阶段，为发展一种文化的高度，满足着中式别墅装修等市场的需求，以文化塑造人生格局，塑造一座端庄大气、极具品位、雅致庄重的艺术生活殿堂，装点着与众不同的人生境界。
在东阳藏龙卧虎之地中，浙江中信红木家具有限公司以21年的红木家具经验，对传统文化深度剖析，洞察市场的前景和消费者的层次需求，以“承经典，居前沿”的口号，打造了新古典红木家具品牌《前言》，为新古典红木家具成为了首位代言人，新古典红木家具未来将会打响一场文化式的资本革命!
（来源：消费日报网）
有句话叫作：高手在民间。今天我们要带大家去认识的这位民间高手，是一位文物收藏爱好者，他痴迷文物收藏40载，在他的藏品中很多都是东莞的文物，下面就和大家去认识一下这位高人。
今年65岁的叶观康是地地道道的东莞人，他从19岁就开始爱上了文物收藏。几十年来他的藏品有很多，但他最用心、最钟情的还是东莞的本土文物。包括清朝的木磨、明朝的雕梁、地契、茶山的泥公仔以及沉香等各种古木，还有东江沿岸东莞人的生活用品等。这些文物很多都是康叔和他的团队到东莞村落走街串巷寻找回来的，每一件藏品都有一个故事。
文物收藏爱好者叶观康：“在万江大汾收回来的，一个老太婆，她90多岁儿孙满堂，这些我们很难找到，当时一般东莞人只能找到一个寿星公，现在它9个都齐全。从清朝到民国，以前农村生了儿子很贵气的，要给那条村最老的摸一下代表长寿，以及戴上这样的一顶帽子证明他很多儿子，很多寿星公保护他。它一定要是红色的，以及有一个帽顶，这边有福寿康宁，代表长寿。”
出于对文物的痴迷，对东莞的热爱，只要听到哪里有东莞的文物，康叔都会想办法买回来收藏，这个清朝可园的花盆，就是康叔从广州找回来的。
文物收藏爱好者叶观康：“它一直被卖到广州西关，由西关那边保留，我们代表东莞去收的，珠海说要这个盆我们说不行，这是东莞的文化不惜重金，当时收了两万多都要买回来，意思是我们东莞可园的，我们东莞人一定要保护我们东莞的文化。”
康叔说，收藏文物是为了传承传统文化，他表示自己年事已高，将来要把这些文物移交给博物馆保留，这样才能得到更好的保护，一代一代传承下去。
文物收藏爱好者叶观康：“将来全部准备移交给博物馆，整理移交给博馆。不这样会没有了的，我们要一代承接下一代，既然我们花了这么多精力，下一代要保护这文物，博物馆保护得好一些，我们私人不行的。我们几十岁了如果浪费它，我们就对不住上一辈几十年。起码为东莞人找出我们以前是怎么样的，为下一代留下东莞的丰功伟绩，前辈是如何为东莞付出贡献的，我们如果不保护，越来越不知道了，可园到底是什么样的，有什么来历没有了，这些文物我们不能浪费了，这是东莞人的基本准则。”
(记者邓燕芬何锡民)
