如何修复红木家具伤痕\云南：无证运输木材没收并按木材价值30%以下罚款

一套几万甚至几十万、几百万的高档红木家具，如果不小心出现了伤痕，一来影响家具美观，二来难免会影响心情。
红木家具的伤痕主要有烧痕、烫痕以及刮痕，一般来说，如果是烫蜡工艺的，只要擦上蜡或略作打磨再擦蜡即可恢复；如果是上漆工艺或漆托蜡等有漆膜的则需要进行修复。严重的自然是要请厂家的专业人士进行维修，而一些“轻伤”，完全可以尝试一下自己动手修复：
烧痕的修复：如果红木家具的漆膜被烟头或未熄灭的火柴等灼烧留下焦痕，而未烧焦漆膜下的木质，可用一小块细纹硬布，包一根筷子头，轻轻擦抹灼烧痕迹，然后，涂上一层薄蜡液，焦痕即可除去。
烫痕的修复：红木家具表面直接放置盛热水的器皿，会在红木家具上留下白色的痕迹。对于这种痕迹，只要及时的擦抹也会除去，但如果烫痕过深，则须用普通的碘酒轻轻抹在上面，或在烫痕上涂一些凡士林，过两天后，用软布擦拭，就可将烫痕除去。
刮痕的修复：如果红木家具不小心被刮伤，但未触及漆膜下的木质，可用棉布蘸少许熔化的蜡液，涂在漆膜擦伤处，覆盖伤痕。如此反复几次，就会消除刮痕。
对于红木家具的伤痕，一定要有针对性的进行处理，切不可盲目，以免导致二次伤害情况的出现。

红木家具无疑是家具当中的贵族，有时候花了“贵族”的钱，却不一定能够买得到“贵族”的木头，这种现象屡见不鲜。今年8月份国家相关部门出台了《红木家具通用技术条件》国家标准，新国标的出台能否控制住有点疯狂的红木家具市场呢?

广西是全国最大的红木原材料及半成品加工、产品销售集散地，记者发现，在那里红木家具在木材类型、产地等标识并不明确，而且按照规定，需要明示的产品信息也各部相同，产品合格证、产品说明书和产品量明示卡，然而，广西半数以上的商家都无法出具这些证书。根据新国标的规定，红木分为五属八类33个品种，红木家具要按树种名称来命名。但不少商家为了卖个高价，一般不会标注专有名称，而是写“俗称”。黑色的木料都称为“檀”，颜色稍微艳丽的都往黄花梨上靠。

近年来红木原材料越来越少，加之东南亚等地区收紧红木原材料出口，红木价格一路攀升。一些不良商家开始在原材料上打起擦边球，要么以次充好，要么以假乱真，造假手段无所不用其极，不少商家会用硬木来冒充红木，放在材质中间或者难以检查到的部位，比如椅子背板，箱柜内板等隐蔽的部位进行挖补，这些家具看上去与红木家具一样，但价格能相差几万到几十万元。某经销商向记者表示：“缅甸花梨制作的一套沙发，市场价格假如是十几万的话，他用非洲花梨来做的话大概两三万就可以了。巴黎黄檀做的大概二三十万，但是用交趾黄檀大概就要达到一百万左右。”

如果说材质还有可能识别的话，那么制造工艺造假就更难让消费者辨认。部分商家为了降低成本，用胶水粘结或用五金件链接，时间一长，木头和金属零件会互相排斥而分离，让高价购买的红木家具成为一堆废物。“工艺选材的好坏，价钱也相差很大的”南宁市某家具销售经理这样谈到“同样的一个款式，它选材的厚薄跟工艺的好坏，价钱相差十倍的都有。”面对雾里看花的红木家具市场，无论是红木家具生产商、经销商还是红木家具的投资商，都对消费者提出了这样的建议：多看少动，先学后买。

1、看木质结构是否具有上述红木的特点。即木质本身是否带有紫红色、黄红色、赤红色或深红色等多种自然色泽;木纹是否质朴美观，幽雅清新，上漆后木纹是否仍然清新可见。假红木制品油漆后，一般颜色厚实，常有白色泛出，无纹理可寻。

2、看重量。真红木家具坚固结实，质地特别紧密，比一般柞木要重。相同造型、尺寸的假红木家具，重量比真品明显偏轻。

3、看是纯红木家还是红木贴面家具。有些产品虽称用红木制作，但仔细检查，则可发现是把红木开成薄片，贴在其他木材的表面伪装而已，并非真正的纯红木家具。

4、选购红木家具，最好是到信誉好、资信程度高的正规家具商店选购，看其商品标签上所标示的用材和漆料是否与成品相一致，并仔细咨询认真辨认，以避免误购，造成不必要的损失。

新出台的国标不应该仅仅是一个规范，而应该是一个游戏规则，一方面要考玩游戏的人自律，另一方面，国家相关部门也要加大执法力度，查处不法行为，只有这两点都做到了，这红木市场才有可能健康发展。

近年来，全国各地举办的家具展此起彼伏，数量和规模不断扩大，并带来了巨大的经济效益和社会效益。会展业正在受到世人的广泛重视。

然而在会展业办得红红火火的同时，也有不少问题令人担忧：一些城市借办展览会之机，大兴土木，造成了一定程度上的浪费；有些展览会泡沫太多，表面成交量很大，但实际履约率和资金到位率却又低得惊人。有相当一部分是“人情协议”，偏离了办展览会的初衷；会展办得太多太滥，许多展览会不仅题目撞车、内容雷同，而且规模小、质量差。作为红木家具企业，如何挖掘家具会展经济的增长点，让每次忙碌的参展都不是空手而归，而是真正的做到满载而归。“会展热”的背后需要冷思考近年来，会展在我国大部分城市已逐步形成一个产业。据统计，我国举办经贸展览会的数量正以每年20％的速度快速发展。1997年全国举办展览会的总数为1063个，1998年为1262个，1999年为1362个，2000年迅速上升到1684个。这些会展主要分布在北京、上海、广州、大连、深圳等地，会展经济给这些城市带来了巨大的经济效益，不仅提升了城市形象，而且加速调整了经济结构，大大推进了经济发展。发展会展经济是有严格条件的，并非每个城市都可行。然而。目前在一些城市办展会跟风严重，急于靠办展会发财致富，结果适得其反。很多地方政府是把办展会当成政绩工程“来办”，好大喜功、华而不实。另一现象就是现在的展会牌子越叫越大，“国家级”已经不稀奇，动不动就是“国际展”。这一方面说明会展的影响力与辐射面在扩大，另一方面，恐怕也得承认有不少是在“扯虎皮作大旗”。如果说“假日经济”是一个普遍的经济现象的话，那么会展经济就只能说是个别大都市的经济现象。在“会展热”的情况下，要想让会展成为本地经济亮点，必须挖掘特色、找准市场。展会的成功，还应该看它是否能激起市民的最大参与度。如果老百姓漠不关心，这样的会展只能是劳而少功。会展经济发展到今天，需要人们对会展经济进行冷静的思考。家具展新格局的形成春季去广东，秋季去广东和上海，家具人的参展轨迹已被广州家具展移师上海、深圳家具展取消秋季展会等一系列变动打乱，从今年7月开始，北京国际家具展的举办，使得春看广东展、夏看北京展、秋看上海展成为家具人的新的选择，中国家具展似乎正在形成三足鼎立的新格局。而有着“中国家具风向标”之称的广东家具展，东莞、广州和深圳三大展的座次正在重排：曾经一铺难求、被业界称做“开年第一大展”的东莞家具展，因其内销、自主品牌定位，如今发生了变化；广州家具展由于内部管理问题，仍处于松散状态，品牌聚合度不够；深圳家具展借助原创设计，反而后来居上，成为广东家具展中最有品位的一个。与此同时，上海家具展正凭借其国际化定位悄然崛起，被誉为与美国高点家具展、意大利米兰家具展齐名的世界三大家具展之一。在与上海争夺参展资源的过程中，与上海展同期于每年9月举行的广东秋季展正经历变革。深圳已经取消了8月的家具展，仅保留春季家具展；2015年6月，广州家具展宣布秋季展移师上海，原本备受瞩目的广东秋季家具展，仅保留以本地企业展为定位的东莞家具展。有趣的是，2016年1月，东莞家具展宣布，为了“更好地根据内外销市场不同的特点提供服务”，将把秋季展提前到8月举行，意在抢占迁往上海的广州秋季家具展的原有资源。“广州家具展移到上海去，让参展商面临选择，时间那么紧凑，两个展会都参与没有意义，未来总会有个结论。”一位时常出席各大展会的业内人士对于广东与上海的博弈如此评价。在上海与广东家具展的博弈中，此消彼长态势明显，广东展调整为以春季展为主，上海展则在秋季展中崛起，同时给北京展在夏季亮相提供了机会。今年7月北京就同时举办了两个家具展，一个是北京国际家具展，一个是轻工消费品展。这种势头，似有把家具展三分天下的意思，但要形成三足鼎立的新格局尚需时日。纵观这几年的红木家具展，我们需要警惕的是展会经济的泡沫，应该去去展会的“虚火”，让更多的红木家具企业从展会经济中掘到更多金。同时，红木家具企业家们，也应擦亮眼睛，锁定针对性强、有实效的展会，这样才能劳而有获。

（记者张一凡郑巧）

由两岸木雕大师共同完成的红木雕刻《富春山居图》12日在台湾苗栗县三义木雕博物馆展出，成为两岸文化交流的又一盛事。

《富春山居图》是中国古代水墨山水画的巅峰之笔。因历史的原因，前一段《剩山图》，纵31.8厘米，横51.4厘米，由浙江省博物馆收藏；后一段《无用师卷》，纵33厘米，横636.9厘米，现藏于台北故宫博物院。2011年6月初，分隔了361年的《富春山居图》在台北合璧展出，是近年两岸文化交流盛事之一。

《富春山居图》作者黄公望是江苏常熟人，常熟虞山镇红木雕刻是当地非物质文化项目，而苗栗三义木雕亦名扬四海。因木雕结缘的常熟、苗栗，选择《富春山居图》为桥梁进行交流，旨在相互推动旅游发展，传承中华文化。

此次由常熟市黄公望文化研究会、台湾苗栗县共同主办的“缘来缘去·东方之美《富春山居图》红木雕刻特展”受到关注。三义木雕博物馆长郑志强告诉中新社记者，这是该馆历次木雕展开幕式中最火爆的一次。

常熟市文化创意产业商会执行会长姚向东介绍，此次展出的《富春山居图》，用料为长11.15米、宽0.45米的缅甸花梨木，框架为大叶檀，重约3吨，价值约300万元人民币。

作品由20余位台湾雕刻大师到常熟与当地雕刻艺术家共同完成，历时半年。参与雕刻的台湾雕刻家杨江山说：“为了雕刻好作品，我们常常钻研很久才下刻刀。”记者在现场看到采用透雕、镂雕、阳雕、阴雕等不同手法雕刻完成的作品。

多位嘉宾表示，两岸木雕大师将黄公望《富春山居图》以红木雕刻的形式合璧展示，并在木雕之乡台湾三义展出，印证了海峡两岸同根同祖，推动了两岸文化交流。台湾著名木雕大师康木祥在参观展览后说，两岸一家亲，先人的画作以红木雕刻作品再现，成为我们学习的榜样，这样的文化交流更能增进彼此的感情。