鉴藏：说床话榻谈筌蹄\湖南工商局公布抽检通报，家具甲醛超标成主要问题
译珍4P
原著/藤田丰八译注/董玉库编辑/张嘉奇
前文所列诸多文献记载，首先应该引起注意的是胡床的使用场所没有限制，有战场，有猎场，有楼上，有船中，有屋外，从普通人的会客到燕居（闲居）。
胡床与床榻的区别
《曹瞒传》、《晋书·戴若思传、张重华传、苏峻传》、《北魏书·秃发乌孤传》、《南齐书·柳世隆传》、《梁书·杨公则传、韦放传、王僧辩传》中记述的都是战地；《魏略·苏则传》记述的是猎场；《晋书·庾亮传》、《语林·谢镇西条》记载的是楼上；《南齐书·荀伯玉传》记述的是船上；《晋书·王恺传、王恬传、恒伊传》、《北魏书·裴粲传、尔朱弼传》、《南齐书·张岱传、刘瓛传》记述的是庭上、路上，都是屋外之事。《隋书·郑善果母传》虽然讲的是屋内，但并不是固定在坐卧场所。
由此可以看出，胡床与固定场所的家具如床或榻稍有不同，它比床或榻搬运方便，但还不能说在某些场所可以用胡床来取代床或榻。从北齐《神武纪》可以看出，胡床这时是天子的御座；从《隋书·尔朱敞传》还可发现，胡床又是村媪（乡村妇女）的踞床。
床或榻不一定是一个人坐，只容一人坐的床或榻，称为独床或独榻，只能用于非常尊敬的场合。《三国志·蜀志》里说简雍于“诸葛亮已下则独擅一榻”，可知在“已上”就不这样了。在此再列举一两个明显的例子。《北堂书钞·卷一三三》引《晋中兴书》记载：中宗既登尊号，百官陪列，诏王导升御床共坐，导辞曰：“太阳下同万物，苍生何由仰照？”中宗乃止。这就是仿效周公辅佐成王的例子，同时说明床不一定是只容一人来坐。[1]
《北齐书·卷十一·渔阳王绍信传》记载：行过渔阳，与大富人钟长命同床。[2]
《白孔六帖·卷十四》记载：（刘文静）唐公践天子位，擢纳言。时多引贵臣共榻，文静谏曰：“今率土莫不臣，而延见群下，言尚称名。帝坐严尊，屈与臣子均席，此王导所谓太阳俯同万物者也。”帝曰：“我虽应天受命，宿昔之好何可忘？公其无嫌”。《旧唐书·刘文静传》将“共榻”改为“共食”，这不太符合文静的言语。[3]
在武梁祠壁画里，有老莱子夫妇和文王太姒同床共坐的图像。实际是否如此，还有待考证，但武梁祠壁画可以认为是后汉时代风俗的侧影。就是说，床或榻并不一定是一人独坐，从上面所列举的诸多事例来看，胡床都是一人独居，这是胡床与床或榻相异的第二点。
第三点，胡床与床或榻的最大区别是坐法。从上述列举的文献可以看出，胡床有时使用坐字，但大多数是使用据或踞。床基本上都不使用踞，只有个例使用踞。与此相反，胡床多用据或踞，只有一两个场合用了坐字，不过是泛言而已。
“赤漆欟木胡床”，虽称“胡床”，实为椅子，日本沿用唐代旧习，将一切坐卧具通称为床，并把西方传入的高足椅子称为“胡床”（其概念并非我国一般所指交椅），唐人则称之为“倚床”、“绳床”，即椅子。“踞床”一般是指臀部着床上、脚垂床下，这在《汉高祖》的例子里已经表述了，不容质疑。《太平御览·卷七○六·床》引自《异物志》，“麡狼，形如麋而角向前，入林则得之，角正四据，人因以作踞床。”可作参考。
据字在《说文》里解释为“杖持也”，《释名》解释为“居也”，说明据和居音同意通。可见，居就是踞，踞胡床也就等同于据胡床。胡床是脚垂下来坐的，《梁书·杨公则传》里有“几中吾脚”，前已述及，但表述最直白的应该是《梁书·侯景传》的“床上常设胡床及筌蹄，著靴垂脚坐。”对于床或榻通常都垂足坐来讲，可能是一种非常奇特的现象。
筌蹄所谓何物
这里又把筌蹄和胡床并列在一起。原来，筌是一种捕鱼的器具，蹄是一种捕兽的工具。关于筌蹄，在明·方以智《通雅·卷三四》里，有一段的标题为：筌蹄谓鱼笱与兔蹄也，后人合称之，遂以名篮。写道：段公路《北户录》曰：“新州作五色藤筌台，昔梁刘孝仪《谢太子五色藤筌蹄一枚》”，按：此乃借筌蹄之称，其实则织藤为篮也。筌台又筌蹄之讹也。广人呼蹄为台。这里说，筌蹄就是用藤编的笼子，将这个笼子挂在腰上。刘孝仪是梁人，《汉魏六朝百三名家集》辑有《刘孝仪孝威集》，但没有这段文字。估计是方以智当时所看到的书里面有这段文字。可以说这就是藤椅的起源。
床榻、斗帐小榻、床榻约在公元871年段公路从茂名归南海，亲自南游五岭间，采撷民间风土、习俗、歌谣、草木、果蔬、虫鱼、羽毛之类而作《北户录》。在《五色藤筌蹄》一段中写道：琼州出五色藤、合子书囊之类，花多织走兽飞禽，细于锦绮，亦藤工之妙手也。次卢亭（卢亭即卢循之苗裔也）纫细白藤为茶器。新州作五色藤筌台，皆一时之精绝。昔梁·刘孝仪《谢太子五色藤筌蹄一枚》云：炎州采藤，丽穷绮褥，得非筌台与筌蹄语讹欤！（按：侯景篡位，着白纱帽而尚青袍，或牙梳插髻，床上常设胡床及筌蹄。今海丰岁贡五色藤镜匣一、筌台一是也。）
胡床、方凳、筌蹄清代严可均（公元1762-1843年）所辑的《全梁文·卷六一》中收录了刘孝仪的《谢东宫赐五色藤筌蹄一枚启》，全文为：炎州采藤，丽穷绮缛。（《北户录》，段公路云：新州作五色藤筌台，时之精绍，孝仪云云，得非筌台与筌蹄讹欤。侯景床上，常设胡床及筌蹄，今海州岁贡藤镜匣一、筌台一是也。又《本行经》云：龙女名尼连茶邪，上太子宝筌提。按：筌蹄、筌台、筌提，同物异名，六朝以後，无此器物矣，当考。）这里的谢东宫，应该指梁东宫太子、著名文学家萧统（公元501-531年）。
各种据坐的风俗与后汉胡床一起进入中国人的生活中，当时所说的胡人，基本上等同于外族人，除了东夷、西羌之外的外族人，当时都称为胡人。匈奴的后裔是胡人，鲜卑、乌丸、吐谷浑等东胡的种族也是胡人，西域各国的人们肯定也是胡人。可在中国的史书里并没有明白地对这些胡人的坐姿立传。只在《南齐书·卷五七·魏虏传》记述北魏人的风俗时写道：虏主及后妃常行，乘银镂羊车，不施帷幔，皆偏坐垂脚辕中；在殿上亦跂据。正殿施流苏帐，金博山，龙凤朱漆画屏风，织成幌。坐施氍毹褥。前施金香炉，琉璃钵，金碗，盛杂食器。魏人肯定是指鲜卑人，这些游牧人屈膝是何等困难，即使极力推进汉族化，一时也改变不了垂足坐的习惯，就是偏坐不居正中坐。在《梁书·卷五四·海南诸国传·婆利条》里说国王“带金装剑，偏坐金高坐，以银蹬支足”，这里说的偏坐肯定是据坐。另外说魏主和后妃在殿上“亦跂据”，这里是指坐在什么东西上，腿下垂，脚向上翘的坐姿，可以想像就是坐在胡床上。
漆曲凭几、高几注释：
[1]故事梗概：公元318年，司马睿即皇帝位，是为晋元帝。司马睿登基，主要依赖了北方大族王导、王敦兄弟的大力支持。登基大典那天，司马睿突然拉住大臣王导同升御床，一同接受群臣的朝贺，表示愿与王氏共有天下的意向。王导吓了一跳，连忙推辞说：“太阳岂能与万物同辉，君臣名分是有区别的”，晋元帝才没有勉强他。后来，王导每次上朝，晋元帝都要起立相迎。这就是“王与马、共天下”的典故。
[2]故事梗概：渔阳王绍信就是北齐文襄帝高澄第六子高绍信。经过渔阳郡时，高绍信与大富人钟长命同床而坐，太守郑道盖来拜谒，钟长命想起来，绍信不让，说：“此何物小人，主人公为起！”。
[3]故事梗概：公元618年，唐高祖李渊（公元618-626年在位）登天子之位，刘文静升任纳言（门下省主管侍中）。当时高祖常和大臣共榻，刘文静进谏说：“现在天下莫不臣服，而陛下接见群臣，尚且自称其名。帝座尊严，而屈己与臣子同席，这就如同王导所说的太阳俯同万物了。”高祖说：“我虽说应天受命，昔日好友怎能忘怀？你就不要说了。”
来源：《古典工艺家具》杂志
家具、装修板材以及陶瓷砖这些装修物品，与居民的身体健康息息相关。如果这些物品甲醛超标，或者易碎不结实，很容易带来安全隐患。
近日，省工商局发布通报，称抽检的装饰板材、陶瓷砖、家具等商品中，多个产品不合格。其中，家具的主要问题是甲醛释放量不达标，近五成装饰板材抽检不合格。
近日，省工商行政管理局发布2018年二季度流通领域商品质量抽查检验通报。通报称，从今年4月开始，该局对全省市场上销售的装饰板材、油漆涂料、陶瓷砖、硅藻泥、防水卷材等商品进行抽查检验，共抽检商品样品1912组，多个产品不合格。
问题一
家具甲醛释放量不达标
本次家具抽查从衡阳、益阳、郴州3个地区的43家经销单位抽检了60组样品，合格38组，不合格22组，不合格率接近37%，主要问题是甲醛释放量不符合标准。
不合格的22组家具中，其中四川喜洋洋家具有限公司生产的标称商标为“米斐”、规格型号83的床头柜等存在甲醛释放量超标的问题。佛山顺德港艺家具有限公司生产的标称商标为“港艺”、规格型号A15#的床头柜，存在可溶性重金属超标的问题。
值得一提的是，阿里员工租自如甲醛房得白血病身故的新闻引发关注，加上近年来不断见诸媒体的甲醛房白血病案例，也让大家深深担忧室内装修污染的问题。因为甲醛是制作胶水的重要原料，日常家具、板材、涂料、纺织品等在制作过程中都会不同程度地添加胶水，所以室内装修最常见的污染就是甲醛。业内人士提醒，装修时应尽量选甲醛含量低、符合国家环保标准的材料，新装修住宅最好空置通风1年再入住。
问题二
近五成装饰板材抽检不合格
装饰板材抽检主要集中在长沙、郴州、怀化、益阳、常德、张家界、娄底、湘西自治州8个地区的84家经销单位，共抽检了125组样品。其中，合格65组，不合格60组，主要问题是甲醛释放量、密度静曲强度、厚度偏差、产品标志不符合标准要求。
由汝城县湘苏木业有限公司生产的“湘苏”牌细木工板、英国欧美E0科技有限公司生产的“欧美E0”细木工板等41组商品甲醛释放量不合格，占不合格商品的六成以上。由吴妙木业生产的“雨丝银橡”牌细木工板、兴旺木业生产的“兴旺”牌细木工板等多组板材存在横向静曲强度、厚度偏差问题。所谓“静曲强度”就是人造板在受力弯曲直到断裂时所承受的压力强度，它代表板材在实际使用时的荷载能力，以及是否容易变形等。
业内人士表示，针对市场上出现的实木板、密度板、颗粒板、大芯板等多种类型的板材，消费者在选购时应注意看板材环保是否达标，板材含水率是否达标，板材是否平整光滑，是否有裂缝、发霉、变色等问题，轻拍板材通过声音辨别基材是否均匀、是否有脱胶等。
问题三陶瓷砖断裂模数不达标
本次陶瓷砖抽查从邵阳、郴州2个地区的21家经销单位抽检了51组样品，其中合格35组，不合格16组，主要问题是标记和说明、破坏强度、断裂模数不符合标准要求。
由美臣陶瓷有限公司生产的“九月传奇”牌陶瓷砖、佛山市喜阳阳陶瓷有限公司生产的“依卡纳瓷砖”牌生态负离子现代仿古砖等9组商品存在断裂模数问题。由福建晋江市宝嘉利陶瓷有限公司生产的“璐裕丰”牌陶瓷砖、湖南凯美陶瓷有限公司生产的“奥朗”牌干压陶瓷砖等6组商品存在破坏强度不达标问题。
通俗来说，破坏强度和断裂模数是指陶瓷砖结实不结实。从制造工艺来说，造成陶瓷砖破坏强度和断裂模数不合格主要有3个因素：原材料配比、压制工艺和烧制工艺、原材料质量。
业内人士提醒，陶瓷砖的外表看起来相差不大，但质量却千差万别，消费者在选购时除了选择大品牌产品、注意产品的3C认证这些常规措施外，千万不能因为贪图一时便宜，给自身带来安全隐患。
（来源：潇湘晨报）
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明代学者魏学洢作过一篇叫《核舟记》的散文，描写木雕艺术家王叔远的精湛技艺。
王叔远用一颗桃核雕刻了一只小船，刻的是苏东坡乘船游赤壁的故事。船上的人物有苏东坡、佛印、黄庭坚以及两位撑船的船工。苏东坡和黄庭坚分坐左右，手持一幅书画长卷，正津津有味地观赏。苏东坡高崇的帽子、浓密的胡须以及黄庭坚说话的神情，都栩栩如生。佛印的样子像极了弥勒菩萨，袒胸露乳，右侧卧于船板上抬头仰望星空，左臂上垂挂一串念珠，念珠的数目历历可数。两位船工，一位正用力划船，咿呀呼喊着，另一位正围炉执扇煮茶，神色平静地倾听茶水的声音。此外，这艘小船的船帆、船篷、栏杆、窗户也一应俱全，窗户上还刻着一幅对联，上联是“山高月小，水落石出”，下联是“清风徐来，水波不兴”。在长不盈寸的一颗桃核上，王叔远以小见大，精雕细琢，真正达到了芥子不为小、宇宙不为大的艺术大境界。
木雕是中国艺术的神奇。崇尚自然、道法自然的中国人取木为材、制木为用，在一块木头上把人心所能企及的真善美的高度演绎得淋漓尽致，让人的生活和自然的脉动不离不弃。纵观中国的建筑、家具以及木雕，都是自然的材料、自然的构造、自然的刻画以及自然的题材。在中国人的世界里，自然很大，人很小。
在中国传统中，凸显艺术远甚于追求科技。艺术的背后是哲学，而中国哲学是心的哲学，是精神的艺术，是以人的一心之力谦恭自牧、反求诸己，达到自心与外界之他人、社会以及自然宇宙的和谐统一，名之为自性的圆满，也名之为人天合一、里仁为美。无论文字、绘画、书法、音乐还是雕刻，在中国的艺术里，人都是谦卑俯就于自然规律的面前，以灵性的光芒完成了一件又一件的艺术珍品。
有唐一代，国运昌荣，华夏巍巍怀远，佛寺道观遍布南北，木雕艺术伴随着佛像、神像雕刻的需求而得到了充足的发展。宫廷和民间的艺人纷纷涌现，凿木雕石，一时间，一个个活灵活现的诸佛、菩萨、罗汉、天尊，自化外降临，与人间百态共舞，讲经论道，普度众生。宋代承继唐风，艺文灿烂，词学、理学、曲艺、茶道诸般，都糜然大兴。一幅《清明上河图》写尽宋代风华，百工舞艺，木雕作为其中的一大类别，也在敲敲打打中运笔走刀，雕琢着宋代的文艺高度。明清时期，质朴华夏开始歆享雪月风花，吟风诵月不嫌岁月悠长、仪礼繁缛，长篇剧本、连排大戏一唱几百年。这一时期的文艺以及木雕作品，内里神清骨醉，外表却显拖沓冗长，都是为了谱写那无尽的繁华。
时至今日，所谓“天人合一”的木雕艺术的内涵，早已不是举国共识，而只是少数人灵魂的孤独，但是木雕的作品、木雕的技艺、木雕的匠人，在我国大江南北的大街小巷里，仍然有无数的遗存。如今，复兴中华文化，提升文化自信力，实现中华民族伟大的中国梦，已成为时代的主旋律，我们不应该让我们的民众对自己优秀的文化传承越来越陌生。
本期封面故事，我们念古代木匠传奇，品拍场木雕，讲述当代木雕大师故事，论木雕造像收藏，谈木雕陈设，为读者全方位解读神奇的木雕艺术。
来源：《古典工艺家具》杂志
一、人造板市场：资源紧缺致使中纤板价格小幅拉升；胶合板经销商备货积极；指接板销量增长缓慢。
资源紧缺致使中纤板价格小幅拉升。据商家透露，前段时间的阴雨天气造成人造板生产原材处于持续紧缺之中，这也使得不少小型人造板生产企业因原材库存不足而出现减产或停产的现象出现。受此影响，中纤板的价格也在3月进行了调整，部分板材价格拉升1-2元/张左右。经销商表示，尽管下游需求有所增长，但整体交投情况并不算十分理想，因此板材价格持续拉涨的可能性不大。目前广东市场2440×1220×3mm中纤板报价17-19元/张；山东临沂木材市场2440×1220×9mm中纤板报价38元/张；2440×1220×12mm商家报价45元/张。
胶合板经销商备货积极。据记者走访市场时观察发现，近期胶合板经销商都在积极备货。商家表示，一是由于近期家装市场对胶合板的需求开始有较大的增长；二是生产厂家生产原材持续处于紧张的状态，商家担心后续供货会出现问题，因此都在现阶段货源还较为充足的情况下加大备货量。现阶段广东市场杂木胶合板2440×1220×3mm商家报价26-28元/张，山东临沂市场杨木胶合板2440×1220×5mm商家报价29元/张。
指接板销量增长缓慢。据商家介绍，尽管3月各地家具展轮番上演，但对指接板市场的提升作用却暂不明显。商家分析，这主要是因为展会上家具厂家所借的订单，生产一般都会在3月下旬至4月初才开始生产，而厂家本身也有一定的库存储备，因此销量要出现较大增长最快也要到4月之后。因此近期指接板市场走势一般，出货还是相对较慢。目前广西市场杉木指接板2440×1220×18mmC级商家报价145元/张；2440×1220×18mmB级商家报价155元/张。
二、地板市场：品牌地板企业促销忙；实木复合地板销量平平。
品牌地板企业促销忙。金三银四，楼市迎来季节性回暖，特别是一线城市楼市的强势反弹，让不少大的地板品牌纷纷使出各种营销策略吸引客户。但记者观察，这些促销优惠主要集中在大的品牌企业，而普通的中小地板商家却仍然按兵不动。这些小型地板经销商表示，目前他们的利润已经处于微利，没有实力和资源进行大规模的促销活动，现阶段多以熟客为主，以安装质量来争取客户。目前广东鱼珠国际木材市场龙凤檀实木地板610×95×18mm报价为280元/平方米。
实木复合地板销量增长缓慢。据商家反映，3月家装旺季的到来使得地板市场整体销售情况出现一定的好转，但实木复合地板的销售情况却不甚理想。商家表示，这主要是因为普通家庭消费者使用实木复合地板的量并不是太大，他们更愿意选择实木地板或者是强化地板。现阶段广东市场沙比利实木复合地板910×125×12mm商家报价110-140元/平方米。
小叶紫檀、大叶紫檀，这两种木料的俗称只有一字之差，在材质上也有相似之处，但价格上却相差悬殊。一直以来，市场上不免有人利用这种俗称、材质的相近，用大叶紫檀冒充小叶紫檀来牟取暴利。对于这类消费陷阱，如何避免中招上当呢？邓雪松的建议如下：
1、大叶紫檀为黑酸枝类，小叶紫檀为紫檀木类，二者的材质其实并不是很相似，通过肉眼鉴别或是科学机构来判定都是可行的；
2、小叶紫檀产于印度，学名是檀香紫檀；大叶紫檀产自马达加斯加，学名为卢氏黑黄檀。大家在购买家具时，可要求厂家在提供的收据、订货单中明确注明该家具材料的学名、产地，以便后期出现问题后进行追索；
3、购买红木家具一定要遵循宁缺毋滥的准则，选择行业中有口碑、有多年制作经验的品牌企业，来保障家具的品质；
4、要加强学习，增加自己对清式宫廷家具的了解，这样才能选购到工艺精良的紫檀家具；
5、要始终把精品家具放在首位，不要贪多求全，更不能因为贪图便宜而选购劣质品。
（杨盈兰）
2016年4月6日下午，香港蘇富比2016春拍“明式家具:亚洲私人收藏”专场在香港会议展览中心收槌，推出的18件拍品均来自世界著名明式家具商“嘉木堂”，且为同类型家具中的代表作，大部分的拍品具有出版著录。最终本场专拍实现总成交额46,493,750港元，成交率100%。其中，晚明黄花梨攒接卍字纹围子罗汉床以1184万港元成交，夺得全场桂冠。晚明黄花梨夹头榫平头案和晚明黄花梨木轴门圆角柜分别以668万港元和632万港元成交，位列专场成交价格的第二、三位。
（来源：雅昌艺术网）
