黄花梨的新替身?紫黄檀\中国木材进口企业50强名单
而在2014年时,海黄又有一个新的“兄弟”进入了国内“认亲”来了。讲起这种木材,名称让人比较犯晕:在广东地区被称为紫黄檀;在张家港一带则被称为中美洲黄花梨;在福建,有些商家则称其为安哥拉黄花梨。。。
紫黄檀(中美洲黄花梨、安哥拉黄花梨)原木
如果看横切面,和部分海黄切出来的确实有点相似原木去皮、锯板,花纹确实很漂亮,但在这个环节,可能没几个人会和海南黄花梨搞混。
包括制成白坯后,仍然很容易分辨,根本就冒充不了黄花梨。
但是,经过调色、胶磨等“深加工”后,确实会有点迷惑性。
虽然“中美洲”、“安哥拉”很容易让人认为是其产地,但事实上,它和中美洲一点关系都没有,并且安哥拉也基本可以排除。
根据几位资深木材商的反馈,这种木材目前已确定的产地在赞比亚、坦桑尼亚,目前进入国内的大多都是赞比亚的,而安哥拉等周边国家目前还未听说有出产。并且,安哥拉的木材很难运出,(据说)目前中国只有一家公司有资质,所以,安哥拉基本可以排除。
据开发商透露,该木种在赞比亚的当地名为:Mkulasinga,而学名目前还未有组织能提供出。
因中美洲黄花梨与安哥拉黄花梨的名字很容易造成误导,在此,我们姑且以相对不带误导性的“紫黄檀”称之。
据悉,该木种目前在国内主要以工艺品用料为主。据木材开发商透露,同样为紫黄檀,其材质变异也非常大。一般生长在山上的紫黄檀颜色发紫,密度大,可沉于水,油性也好一些,但普遍径级较小,做家具很难取料。
而生长在平地上的则有大料,但颜色较淡,密度也较轻,经常不沉于水,同时油性与稳定性也比较差。下图为生长在平地的紫黄檀:
据悉,该木头在湿的时候,有一点类似于草药的气味,但干后基本无味。该木种目前在国内主要以工艺品用料为主,而关于该木种的未来潜力在业内也有些争议,还是要接受厂家和消费者的检验了。
鸣谢:
以上素材来源于:金文显先生、商(材木财)世家、苏荣圳先生、张家港毛先生、草楼杰木业、伍承洪先生等木友,在此致谢!
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文、图/张辉编辑/刘玲芳
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张辉,毕业于山东大学历史系考古专业,先后任职河北省博物馆、河北教育出版社。1994年后,在北京多家出版社任策划组稿编辑,并创建北京紫都苑图书发行公司。著有《曾国藩之谜》,主编《中国通史》、《古董收藏价格书系》等作品。2000年开始,从事明清家具、文玩古董收藏和研究,曾在国家级文博刊物发表多篇研究文章。现为雅昌艺术网专栏作家。
争议之士,多为名人,器存褒贬,更富玩味。但这都是表象,有无可供深究的内涵才是关键所在。本器,有人斥之臃肿,有人称之雄伟。好之人称为“品”,恶其者则视为“病”,在《明式家具研究》的《明式家具的“品”与“病”》一章中,王世襄先生就仿《二十四诗品》,举本例为明式家具八病中的第三病:臃肿。[1]
晚唐诗人司空图所著《二十四诗品》,本非科学理性的定义分析,而是“比物取象,目击道存”的形象感悟思维,以形似之语区别诸类作品。人们再以其感悟他物,分歧出现在所难免。因形象化的表述有其含混之处,后人对《二十四诗品》多有争议亦有其道理,清代杨振纲在《诗品解序》中就称其“以不解解其所不解”。现代科学的分类,要求在明确概念下,以一个“标准”为标准。这一点,无需苛求古人,但我们应保持清醒的认识。
本器观赏面的不断加大
相信见过此器照片或实物的人大多都是一头雾水,其妙莫名。似乎玄奥颇多,其实可一言以蔽之:观赏面的不断加大。奇文共欣赏,疑义相与析,不妨细致解读一番:
从结构上说,一、有托腮,束腰增高强烈;二、牙板肥大且下垂如云纹;三、与牙板宽度相应,形成矮足;四、矮足下接三弯腿,足雕卷云纹;五、两层腿足间开槽装板,大面积封实,以延展雕饰之面;六、托泥方正。它以堆木成垛的方式,彰显着自身的重要和独特,一定是有某种强烈威仪感的用具。
从纹饰上讲,一、此座为名器,往常被认为属明代或清前期。仔细分析,它由上至下,雕饰布局粗分为四段,接近清代乾隆时期家具图案布局;二、图案铲地极深极平,表里分出三层浮雕,接近清乾隆时期的风格;三、纹饰图案无疑为清前期明式“黄花梨工”风格,但图案设计已近清中期风范。螭龙(状如单草叶式)身尾呈草叶纹与拐子纹组合状,二螭相对,中间卷草纹亦呈方折,螭龙纹上密布圆珠纹。双螭头部有演变成花草之势,这在典型的清早期螭龙纹中未见,为明式家具雕饰发展到最后之际的异变,有清式趋向,但又非典型的清中期图案。(图1)
如果将本器四足间封实的四面剔去,其貌若何?类乎香几,粗壮而已。制作者处处加大立面,追求雕饰的效果,把观赏面法则突显得令人震撼。但成也萧何,败也萧何,称“品”斥“病”之声,皆由此生。我们试以一个典范性的清中期香几作参照,从中了解此黄花梨台座的特性。与北京故宫博物院藏“清中期紫檀瓶式香几”(图2)相较而言:
图2.清中期紫檀瓶式香几(清宫旧藏摹本,现藏于北京故宫博物院)一、同为加高束腰,紫檀香几以瓶式束腰示人,黄花梨台座以高束腰海棠开光增色;
二、同在托腮与牙板处作文章,形成二层设计。紫檀香几的托腮与牙板合为一体,黄花梨台座则为小几四足与牙板合体;
三、紫檀香几四足纤细,黄花梨台座腿足粗硕,腿间充以实面,饰开光螭纹。紫檀香几是观赏面法则的极致表现,而黄花梨台座则有过之无不及。它在式样层面、精神旨向层面上,不逊清中期造物。
四、紫檀香几属苏作一系,纤巧婀娜。黄花梨台座应为闽作,具有单阴线和阴刻卷珠纹,宽材大料,粗壮敦实。可见当时当地黄花梨材源丰沛,如在非沿海地区制作是不可想象的。
五、紫檀香几纹饰更近于清中期紫檀花草纹,黄花梨台座纹饰更近于清早期偏晚的螭龙纹。黄花梨台座上的多层装饰,近乎清中期趣味,但其图案不及典型清中期工整方正,尚余清早期螭龙纹遗风,几乎可认定制作年代为清早中期。
本例黄花梨台座虽为孤例,却代表着明式过渡清式时期的普遍倾向,可视为清中期某些紫檀桌几粗腰壮腿风格的前驱。明式家具之广博,林林总总,但这类几座至今仅有一例,而此个例却涵泳了多少器物的发展。若分解式摹拟此台座的形制演变,可以更明确地看出,一个不可救药的“典型观赏面主义者”的发展轨迹。(图3)
图3形制演变过程:一。常规黄花梨香几式样图3二。将牙板加大,表现为垂云纹式牙板和低矮的四足图3三。拔高束腰,雕饰图案图3四。在两层腿足各腿间嵌入装心板,堵虚为实,扩大观赏面,饰以海棠形开光图案明清家具“观赏面法则”的五个层面
从一个规范的香几到“用途不明”之物的全程,这正是它令人玩味的妙处所在。无疑,它是独特的个例,但又符合普遍规律。整体而言,明清家具发展的全程呈现出一种规律和规则,笔者称之为“观赏面法则”。定义是各门类的明清家具随着时间推移,每发展一步,观赏面都会出现增益性的变化。从明晚期开始到清早期、清中期、清晚期直至清末民国,硬木家具的发展链上,这种变化从未中断。这一法则有着五个层面的表现:
第一个层面:增加光素木质构件的组合,使家具线型形态逐渐趋近于面型形态。例如以垛边加宽、加厚立面,以攒接、斗簇组成图案等。为光素期的常用手段,雕刻工艺兴起后,逐渐式微,清中期后,悄然退场。
第二个层面:光素构件上增加雕镂。雕饰初萌时期,光素器物上普遍性地增加雕镂,之后刻画日趋纷繁。
第三个层面:加大构件尺寸。具体情况可分两类:第一类是可雕饰的构件面积逐渐加大。典型表现为罗汉床围板加高、桌椅床矮束腰加高、各类牙板加宽、牙头加肥,挂牙和花牙加大等;第二类是有视觉装饰意味的光素构件尺寸加大。
第四个层面:增加构件。亦可分为两类:其一、增加木质装饰构件,例如各式雕饰的花牙、挂牙、牙板以及案子足间挡板逐渐增多。以玫瑰椅为例,体现在靠背增加竖棂、横枨或券口式牙条,日趋丰满,最后变为全板式靠背;其二、器物上增加不同材质构件,如镶嵌大理石、瘿木、铜饰件等,更晚时期,镶嵌瓷板、玉件、剔漆件、铜制珐琅板等,不一而足。
第五个层面,明式变为清式,一系列清式家具出现。
当原式样阻碍观赏面效应发展时,原造型和结构便被改变,典型表现是由清早期开始、清中期勃兴的式样大革命,明式家具演变为清式家具:一、屏风式扶手椅,雕刻空间极大,后来取代了背板窄小的圈椅、四出头椅、南官帽椅、玫瑰椅;二、横向结构架格增加围栏、竖墙、抽屉、柜门,破坏原有式样,成为多宝阁;三、外来的独梃圆桌,由于具有三百六十度立体的观赏面效果,与当时的审美风尚吻合,受到包括内廷在内的社会各阶层的青睐,直至民国时期,一直屹立不倒;四、为适应器物腿子和牙头、牙板上雕刻图案线条的垂直、水平和对称,侧腿淡出,桌、案、几等器物腿部演变成九十度角垂直状。流风浸淫,以侧腿为主要特征的圆角柜(A字柜)悄然消失。
“观赏面效应”背后的推动力量
在硬木家具系统中,“观赏面法则”的效力,安排着家具面貌之变,长期一以贯之。不但壮大着家具的雕饰,且改变着式样和结构,不单是小打小闹的改良,也有推倒再来的革命。观赏面法则的底蕴是其艺术和审美自身的规律,同时也受到各个时期经济、文化、生活环境的支持或制约。它背后的决定力量,一是匠师职业上争雄逞强的心理,二是市场的奖励机制,那些“人无你有、人有你多、人多你好、人素你华”的器物,一定是消费者的宠儿。尤其是黄花梨、紫檀这类奢侈物,市场尤其青睐那些富丽华美、新奇相竞的制品。
那么,可否从理论上解读这种现象?其实,在中外古今艺术理论中,不难找到相关的阐释。如文学研究方面,南朝梁萧统曾在《文选》序中提出了“盖踵事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然。”踵,继承。华,光彩。“踵事增华”说的是文章发展的规律,认为文学发展的普遍形态,是由质朴走向华丽,由简洁趋向繁复。它指出了一种文学发展的普遍态势,后来成为对于事物变迁发展的一种基本概括,是世间诸多事物形态和审美走向的抽象总结。用于解释明式家具,似乎也颇有意义。
二十世纪最有影响力的英国著名艺术史家贡布里希认为此类现象是由“名利场逻辑”导致的。他觉得“成为名利场特征的东西正是这场‘看我的’竞赛易变性”、“在名利场上有些优美的结构物,它们是由想战胜比邻的欲望而产生的,同样,在艺术中也有一些伟大的成就,这些成就当然是艺术家想与同行们竞争,并且要超过他们中的皎皎者的欲望而促成的。”[2]
注释>>>
〔1〕王世襄,《明式家具的“品”与“病”》,《明式家具研究》,三联书店,2008年。
〔2〕英国贡布里希著,范景中等译《理想与偶像》100~101页,上海人民美术出版社,1989年。
来源:《古典工艺家具》杂志
勃固省东吁县警方消息,1月16日,相关部门在皎基镇呐丹棍地区皎基-贝呐贡公路上和郭宾村周边,查获8吨多走私木材,抓获两名涉案人员。
呐丹棍地区警局一名警官表示,皎基镇林业局、呐丹棍警局、及相关证人组织的联合组,在皎基-贝呐贡公路上执行地区安全巡逻工作时,拦截沿着公路行驶而来,由43岁司机吴茂明驾驶,33岁吴昂杜雅随行的自卸车进行检查时,在车上抓获了走私木材4.27吨。
当晚10点多,联合组又在皎基镇蒙地区郭宾村和西彬达村公路,一座桥梁附近,一辆发生事故的Nissan6轮货车上,发现了走私木材4吨多,车辆司机逃逸。地区警局立案对逃逸司机进行追捕。
目前,在皎基-贝呐贡公路上,被抓获的茂明和杜雅昂,已被呐丹棍地区警局拘押,以林业法41(A)条例立案追责。
木材用途
黄花梨的质地细腻,呈黄褐色的色调,纹理或隐或现,有结疤的地方呈现出铜钱大小的圆晕形花纹,自然美观,香气持久。黄花梨木的工艺性能十分优越,缩胀率小,不易变形,手感温润,坚同耐腐,是专做贵重家具和雕刻工艺品的上等材料。明清的贵族、汽车坐垫文人,对家具的审美情趣使黄花梨家具从艺术审美、人体工程学的角度都非常完美,被视作世界家具艺术中的珍品。明代考究的家具都首选黄花梨,清乾隆年间,黄花梨木源.枯竭,民间多制作小什黄花梨器物.以黄花梨笔筒最负盛名
医疗用途
古籍中列黄花梨的医疗作用记载为可提炼供药用的降香,具有行气活血、止血止痛等功效,可治疗呕叶、心胃气病、冠心病,特别是对高血压患者、皮肤过敏者更是具有独特疗效。
《海药本草》:“诸天行时气宅舍怪异,并烧之有验,,”
《本草纲目》:“疗折伤、金疮,止血定痛,消肿生肌.”
《本草经疏》:“上部伤,瘀血停积胸膈骨,按之痛或并胁肋痛”、“治内伤或怒气伤肝吐血。”
《本草汇言》:“治天行疫疠,瘟瘴灾疾。”
《玉楸药解》:“疗梃刃损伤,治痈疽肿痛。”
《得配本草》:“入血分而降气,治怒气而止血。”
《本草再新》:“治一切表邪,宣五脏郁气,利三焦血热,止吐,和脾胃。”
黄花梨降香的现代应用
(1)有降低血浆黏度、降低血脂作用。
(2)可显著促进微循环障碍血流的恢复,以及微动脉收缩后的恢复及局部微循环的恢复,降低血压。
(3)具有抑制血栓形成、防心脑血管疾病的作用。
(4)镇静、镇痛作用。
绿化用途
近年来,在广州、福州等地,在黄花梨苗木培植时,从小整枝,突出主干,培养端庄树形。黄花梨作为珍贵用材,同时用作风景绿化树,一树多用,多重效益。
与红木新贵花梨木和大红大紫的大红酸枝比起来,黑酸枝有些默默无闻。然而,从木材的性能及潜在的升值空间来讲,黑酸枝尤其是东非黑黄檀(俗称紫光檀)是不可估量的。记者在采访中央路红星紫光阁红木及中式文化会馆中了解到,在红酸枝暴涨的情况下,下一个巨幅增值的对象就是紫光檀了。
千年成材且“十檀九空”
中央路红星美凯龙紫光阁内九龙堂红木家具负责人侯丽华告诉记者,黑酸枝红木包括东非黑黄檀、大叶紫檀、阔叶紫檀、黑黄檀、刀状黑黄檀等,其中性能最好的就是东非黑黄檀,密度最高。东非黑黄檀,产地在非洲东部的坦桑尼亚、莫桑比克等地,其木性原木外形难看,扭曲而多中空,加工也比较困难,出材率低,大多为直纹,纹理均匀细密;略显油性,边材窄,呈白色至淡黄色;心材呈深紫褐色,伴有黑色条纹。生长极为缓慢,产量极为稀少,一棵紫光檀要生长800年以上才可使用,逾千年方可成材,而且“十檀九空”,出材率极低,自古以来就有“寸檀寸金”的说法。因此,紫光檀是地球上最名贵、最稀少的木种之一。
“目前,好一点的紫光檀原材料的价格在2-3万元左右。大叶紫檀已经被列为‘濒危野生保护植物’被禁止出口,未来一旦东非黑黄檀也被列为保护植物禁止出口的话,价格肯定也会巨幅增长。”侯丽华说。
丝翎檀雕,一生中只有几年能做
中央路红星美凯龙商场专营黑酸枝类红木家具的有以精细雕工取胜的九龙堂红木和以明式风格为主的雍泰红木。九龙堂负责人侯丽华说,因紫光檀生长缓慢,产量极为稀少,同时它材质重、硬度高、加工困难,因此目前很多厂家很少愿意碰它,但九龙堂凭借其独特工艺打造出众多紫光檀精品。尤其值得一提的是九龙堂的丝翎檀雕工艺,其雕刻的鸟类羽毛栩栩如生,每一根都清晰可触。据了解,这样的工艺一个工匠一生中只有几年能完成,需要一定的历练,眼神要好,力道也要恰到好处。
卧榻、官帽椅、圈椅、沙发、四平面方角橱……中央路红星美凯龙紫光阁内的雍泰红木以明式家具为主,充满了古色古香的文人气息。雍泰红木负责人陈士平介绍,经过几千年文明社会发展后,中国明式家具在日常使用家具领域达到了无与伦比的高度。在明式家具中,不论是椅子、茶几还是条桌、书架,其清秀的造型、匀称的比例、明晰的线条,充分表现了中国独有的文化内涵和艺术气质,给人以含蓄、高雅的享受。
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