顺德家具首次抱团进军迪拜 政企联手抢国外市场
家具集体品牌11月亮相迪拜
据悉，去年，顺德家具协会也曾组织20多家龙江家具企业去马来西亚参展，并也准备以“顺德家具”集体品牌亮相，但由于与马来西亚方面未达成有效协议，企业家们这一次尝试并未获得成功。
“马来西亚家具展吸引了140多个国家的采购商。”龙江镇副镇长廖流波说，作为亚洲知名的家具展览，龙江很看好这个平台，也并不准备放弃将“顺德家具”集体品牌通过该平台更好的向世界推广。为此，政府及家具协会共同与马来西亚方面进行了商谈，准备2010年，再度“抱团”参展，以更好地提升顺德家具影响力。
在与马来西亚方面达成协议的同时，另一方面，龙江也准备冲击迪拜家具展。廖流波说，今年11月，迪拜家具展将举行，龙江将组织30多个家具企业“抱团”参展，在这次展会上，顺德家具企业将实实在在地以“顺德家具”集体品牌亮相。“已经与迪拜方面达成协议，迪拜方面对此也表示高度关注。”
“以前企业单打独斗，国外参展往往拿不到好位。”顺德家具协会会长陈伟恒说，组织有实力的本地家具企业以“顺德家具”集体品牌组团参展，可以拿到超大展位，甚至可以在展览上建造醒目的“顺德馆”。在超大型展位上，除了可以介绍顺德家具行业和企业外，还可以宣传顺德的区位优势和顺德家具展的情况，扩大顺德家具展的影响力，吸引更多外国客商。
政企联手抢占国外市场
目前，金融风暴肆虐，以出口为主的家具业受到了比较大的冲击，但顺德家具业界却认为，这是顺德家具业向外扩张的又一个机会。“虽然顺德企业受到一定冲击，但金融海啸对国外企业的冲击更大，顺德可趁机将国外企业的市场抢过来。”陈伟恒认为，目前顺德质监部门的标准化分中心已在龙江运行，今年4月顺德家具研究开发院下设的电子商务平台与检测实验室将正式运作，这均将全面提升顺德家具的标准化和品牌，“这些都让我们有实力有信心抢占国内外市场”。
据悉，为了帮助企业抢占国际市场，顺德相关部门也积极行动起来。以上所提到的政府与协会一起组织企业“抱团”参展，提升顺德家具整体影响力，就是其中的一个动作。“顺德家具品牌整体影响力提升了，对所有的家具企业都是好事。以后再与国外企业谈生意，企业只要报出‘顺德家具’名号，外商就能知道企业是从哪里来，极大节省了企业的宣传成本。”有业内人士称。
另外，本周，龙江镇政府相关负责人也将带领家具协会、商会负责人，参加泰国家具展推介顺德家具。“只要有商机我们都不会放弃。”廖流波告诉记者。
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龙家具精品展下周举行
3月17日至20日，第17届龙家具精品展和第7届亚洲国际家具材料博览会将在顺德龙江举行，预计将有来自100多个国家和地区的外商参展。
据了解，第17届龙家具精品展共有来自全国的350家企业参展，其中佛山本地占70%，外地企业占30%。展销产品将以大众化产品与中高端产品相配合，力求满足不同层面的市场需求，吸引更多的国内外客商前来参观采购。由于受到金融危机影响，今年众多经销商都面临市场带来的压力。应形势需要，本届龙家展在巩固欧美等传统市场的基础上，加大了对国内以及泰国、俄罗斯、越南、中东等国家和地区的宣传，进一步扩大龙家展的知名度和影响力，以帮助企业吸引更多的参展商前来参展。
龙江镇副镇长廖流波介绍说，此次龙家展将有100多个国家地区的外商参加，预计专业观众有8万多人，将比去年增加15%。
同期举行的第7届亚洲国际家具材料博览会，将以科技环保健康为主题，设有皮革布衣展区、化工展区、五金及配件展区等，预计直接参展企业近300家。在展会期间还将举行专业论坛、新产品发布与现场展示的互动，促成供应商与采购商直接对接。
明代 黄花梨如意云头纹圈椅
清代 紫檀“福庆有余”太师椅
中国传统家具在中国引起广泛重视不过廿余年的事情。早先还仅在专业人士及爱好者中探讨，国人习焉不察，所以第一个为中国传统家具著书立说的人反倒是德国人古斯塔夫·艾克（Gustav Ecke）。这本出版于1944年的专著《中国花梨家具图考》（《Chinese Domestic Furniture》），出手不凡，图文并茂，站在客观的视角，冷静清晰剖析中国传统经典家具，至今阅览仍不失一座丰碑。
那之后的二十多年，虽在艾克的启发下有不少学者孜孜以求，但因艾克起点颇高，让后人难免生畏，加之时局变迁，一直未有象样的专著问世；直至1971年，美国人安思远（R. H. Ellsworth）才将大作《中国家具》（《Chinese Furniture》）完成，在中国家具研究史上占有重要一席。紧接着，中国自太平天国以来百年文化动荡结束，遂即改革开放，使国人得以喘息，得以重新审视自己的传统文化，重新发现古家具之精华。
1983年，中国人王世襄煌煌大作《明式家具珍赏》及后来的《明式家具研究》相继问世，奠定了王世襄在古家具界成为泰斗级人物的基础；那以后，有关中国传统家具的研究、收藏、展览、出版随波逐浪，让国人恍然大悟，知道了家具也是一种高雅文化。
中国传统家具的精髓在于神，不在于形。形之千变万化，由战国及秦汉及晋唐及宋元及明清，脉络可缕；由低向高是中国家具的发展态势，由简向繁是中国家具的无奈追求。在形的层面上，国人求变，但万变不离其宗，神永远不散，神永远支撑国人面对生存艰辛的世界。这个神不是别的，就是我们灿烂文化的精髓——精神享受。
家具本是个实用的东西，越实用的东西就越容易忽略它的精神存在。在中国古家具中，无论是卧具——休息，是承具——工作，是坐具——小憩，还是庋具——储物，它都可以撇开实质，向后人讲述它跨时空存在的意义。看不见的精神享受，当事人未必都能说清，但学者可以。
中国古人在精神层面的不懈追求下，将家具设计得日臻完美。让中国家具在世界家具史上独树一帜，先考虑精神，后考虑物质，以人文精神为本。这就是传统经典家具高于他人的地方。我们很长时间想不明白这些，是因为古人也不是先想好再制做家具的。古人在先哲的精神指引下，将神化物，令后人无限景仰。
打架枕头
小两口过日子如果每天平平静静，岂不是太无趣了，找找岔，打打架，日子才有滋有味。喜欢打架的话要好看看这一对枕头了，一只流星锤一只大盾牌，绝配吧。肯定让你打的爽。