家具结构设计规范及相关技术要求的制定
时间:2009-12-29 人气:1223 来源:中国家具网 作者:
概述: 一、家具结构及其设计规范 1)家具结构的含义及其影响因素 家具结构具有多重含义,其中家具产品系统及其零部件的外部结构、核心结构......
一、家具结构及其设计规范
1)家具结构的含义及其影响因素
家具结构具有多重含义,其中家具产品系统及其零部件的外部结构、核心结构是制定结构设计规范时考虑的主要对象。外部结构是指外观造型及其相关的整体结构,例如零部件的形状、规格尺寸、家具与相关产品的联接。核心结构是指由某项技术原理系统形成的具有核心功能的产品结构,如32mm系统就是板式家具的核心结构,各种人造板板件自身的内部隐性结构(相应的设计规范一般也是隐性的,如覆面空心板部件芯料的设计规范需要另行制定)不在本文讨论之列。此外,对某些产品制定标准,还需要研究其空间结构。空间结构是指相关产品在空间上的构成关系,例如沙发与茶几、餐桌与餐椅的关系。为了做到零部件的通用化、系列化、模块化,还需要研究系统结构。产品系统结构是指产品与产品之间、不同产品零部件之间的关系结构,其中最重要的是模块化共享结构。
对一件产品来说,结构是产品功能的承担者,决定着产品功能的实现;对产品系统而言,系统结构影响产品的系列化,决定着产品系统对客户需求的适应性。结构又是形式的承担者,受到材料、五金、工艺、使用环境等诸多方面的制约;同时结构也影响着工艺,如合理的孔位设计能够有效减少钻孔次数。因此在制定结构设计规范时,应多加考虑。
2)家具结构设计规范的概念和内涵
家具结构设计规范是对家具产品系统的结构、接口或界面及其尺寸等给出的一个基准、统一规定或者一个参考点及一个范围,它可以用来判断产品的质量、价值或性能。在一些家具结构设计规范中,往往对一些基本尺寸也是给出一个范围以供选择,这给生产及质检带来不确定性,因此还需要进一步结合生产工艺进行标准化、通用化、系列化工作。
对于板式家具,设计规范一般包括如下方面:产品的常见构成形式与连接方式,板件的材料、尺寸及其公差、平整度、翘曲度,板件的名称与编号,板件孔的设计规范,模数的应用,板件封边与表面涂饰设计规范,各工序工艺设计规范,连接件选用及圆棒榫设计规范,包装设计规范,图纸及管理规范等。通常所讲的32mm系统设计规范,是板式家具设计与制造的技术基础。
据了解,32mm系统设计规范并不能完全反映某个家具企业生产系统(具有不同的设备及刀具、五金等)的实际情况。当设计规范与实际不尽相符时,设计主管应当进行反思:是设计规范不适应企业生产需要了,还是缺乏相关行业(如家具五金)规范?或者是某种程度和环节上的设计师人为所致?
为了适应模块化设计的需要,结构设计规范对必须保留和正确处理的结构关系和模块间的联系要做出统一规定,每个独立的通用模块都必须遵守,从而保证模块化系统的整体性。此时,设计规范的制定成为整个模块化过程的核心和关键,它预测到在今后进行各个模块的内部详细设计时可能发生的不确定性和必须解决的问题。
家具结构设计规范的实质是设计平台,根据内容的差异可能是标准化平台或模块化平台。家具结构的种类、特征比较多,因此有必要进行分类研究和制定规范。若是模块化平台,开放式模块产品系统与封闭式模块产品系统的平台方案也有不同。不同的模块类型(悬挂式模块、负载式模块、拼接式模块、混合式模块)及组合方式所要求的接口不同,也应区别处理。
1)家具结构的含义及其影响因素
家具结构具有多重含义,其中家具产品系统及其零部件的外部结构、核心结构是制定结构设计规范时考虑的主要对象。外部结构是指外观造型及其相关的整体结构,例如零部件的形状、规格尺寸、家具与相关产品的联接。核心结构是指由某项技术原理系统形成的具有核心功能的产品结构,如32mm系统就是板式家具的核心结构,各种人造板板件自身的内部隐性结构(相应的设计规范一般也是隐性的,如覆面空心板部件芯料的设计规范需要另行制定)不在本文讨论之列。此外,对某些产品制定标准,还需要研究其空间结构。空间结构是指相关产品在空间上的构成关系,例如沙发与茶几、餐桌与餐椅的关系。为了做到零部件的通用化、系列化、模块化,还需要研究系统结构。产品系统结构是指产品与产品之间、不同产品零部件之间的关系结构,其中最重要的是模块化共享结构。
对一件产品来说,结构是产品功能的承担者,决定着产品功能的实现;对产品系统而言,系统结构影响产品的系列化,决定着产品系统对客户需求的适应性。结构又是形式的承担者,受到材料、五金、工艺、使用环境等诸多方面的制约;同时结构也影响着工艺,如合理的孔位设计能够有效减少钻孔次数。因此在制定结构设计规范时,应多加考虑。
2)家具结构设计规范的概念和内涵
家具结构设计规范是对家具产品系统的结构、接口或界面及其尺寸等给出的一个基准、统一规定或者一个参考点及一个范围,它可以用来判断产品的质量、价值或性能。在一些家具结构设计规范中,往往对一些基本尺寸也是给出一个范围以供选择,这给生产及质检带来不确定性,因此还需要进一步结合生产工艺进行标准化、通用化、系列化工作。
对于板式家具,设计规范一般包括如下方面:产品的常见构成形式与连接方式,板件的材料、尺寸及其公差、平整度、翘曲度,板件的名称与编号,板件孔的设计规范,模数的应用,板件封边与表面涂饰设计规范,各工序工艺设计规范,连接件选用及圆棒榫设计规范,包装设计规范,图纸及管理规范等。通常所讲的32mm系统设计规范,是板式家具设计与制造的技术基础。
据了解,32mm系统设计规范并不能完全反映某个家具企业生产系统(具有不同的设备及刀具、五金等)的实际情况。当设计规范与实际不尽相符时,设计主管应当进行反思:是设计规范不适应企业生产需要了,还是缺乏相关行业(如家具五金)规范?或者是某种程度和环节上的设计师人为所致?
为了适应模块化设计的需要,结构设计规范对必须保留和正确处理的结构关系和模块间的联系要做出统一规定,每个独立的通用模块都必须遵守,从而保证模块化系统的整体性。此时,设计规范的制定成为整个模块化过程的核心和关键,它预测到在今后进行各个模块的内部详细设计时可能发生的不确定性和必须解决的问题。
家具结构设计规范的实质是设计平台,根据内容的差异可能是标准化平台或模块化平台。家具结构的种类、特征比较多,因此有必要进行分类研究和制定规范。若是模块化平台,开放式模块产品系统与封闭式模块产品系统的平台方案也有不同。不同的模块类型(悬挂式模块、负载式模块、拼接式模块、混合式模块)及组合方式所要求的接口不同,也应区别处理。
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在自然的木料上叠加岁月与情感的光影,曲折而成一种灵动、随性的日常生活。去掉所有不必要的东西,沉淀出平和、内敛的东方之美。东方的神韵永远是喧腾潮流中持之以恒的宁静,在这看似退让的宁静之中,又蕴含着无限变化的可能性。
家具设计新理念取半舍满 中国风席卷全球
当西方人用石头垒成坚固的堡垒时,东方人则悠然地以原木构造着更容易使人亲近的房屋。研究过中国古典家具的“春在中国”艺术总监陈仁毅曾开玩笑说,中国人对于木料几乎是有着一种“偏执狂”:榆木、楠木、酸枝、黄梨木……不同的木料对应着不同的身份、地位与品位、性情,那是一分也错不得的。但在这种“偏执”中却蕴含着很自然的东西:对于木料的尊重。而木料是一种原生态的天然之物,中国人对于一草一木,亦是有如许的尊重,那种在庭院中的草木,乃与家具的木料一样,不同的品类对应着不同的主人。
或许更说深一层,这种“偏执”的由来,乃是树木经年累月的生长,及至进入居室后,仍然随着主人代代的生活,以另一种方式继续生长——留存下时光的印迹,更融入情感的累积。正如自然生长的草木从日常生活场景中变幻出东方的一种美学形式,木料也从日常生活用具中沉淀出东方的一种思维模式:它是刚柔并济的,故此得以经受漫长时光的磨蚀,而留存下温润的情感;它是内敛的,并不张扬地抢夺居室的主权,然而又是灵动的,可以随处摆放,恰到好处地贴合主人的需求,点染居室的氛围,而彼此之间、与空间之间,总能达致和谐。
与木料相合的东方式设计亦是有着同样的特点,并且更加偏重意境、氛围的塑造,以及一种以平和、内敛为特点的审美哲学。犹如中国人的儒家传统,讲究“中庸之道”——乃是一种高级的平衡,并不以个体突显为目标,而追求与周围环境的和谐浑融;又好似中国人的老庄源流,讲究“空”、舍弃“满”,凡事留几分余地,更可堪回味,且更能够长久。从前看董桥写古董收藏背后的故事,说到老子有言:“情深不寿”,即喜爱过甚者,往往不能够长久,中国人看人生、看生活亦是如此。留几分缺憾,从更大的视角来看,反倒是一种更好的完满。
落实到家居设计上,既然讲究意境,讲究内敛,便与中国字画相似,需要留白,需要舍弃些须不必要的东西。这一点恰与当下的生活哲学有接应,亦与当下的生活方式相契合。西方人所谓“Less is More”,并由此引发出一场至今不衰的简约风潮,其实在东方哲学的简洁禅意中早有阐释,而后者的“内敛”中更蕴育着无限意境、无穷变化的可能性。无怪乎当今潮流,许多国际大牌亦纷纷从东方寻找他们的灵感,譬如Armani Casa今年发布的中国风系列。
而将木料的东方特性与设计的东方审美结合起来的,又从中提炼出哲学意味的,则有年轻的中国设计师吕永中创立的“半木”品牌——“以木为聪”,说的是木料的神韵、家具与家饰的灵动;“取半舍满”,意指舍弃所有不必要的东西,回归到生活的本真状态。两者相辅相成,使“半木”的出品传递出一种东方化的生活意境。譬如首推的“篆书”系列与“行走”系列,挺拔的线条与优美的木纹肌理传达出刚柔相济的风骨,同时也表现出沉静的气质。大的家具很大气,小的摆设又很有趣,亦是一种动静相合,值得买两件欣赏、把玩。
家具设计新理念取半舍满 中国风席卷全球
当西方人用石头垒成坚固的堡垒时,东方人则悠然地以原木构造着更容易使人亲近的房屋。研究过中国古典家具的“春在中国”艺术总监陈仁毅曾开玩笑说,中国人对于木料几乎是有着一种“偏执狂”:榆木、楠木、酸枝、黄梨木……不同的木料对应着不同的身份、地位与品位、性情,那是一分也错不得的。但在这种“偏执”中却蕴含着很自然的东西:对于木料的尊重。而木料是一种原生态的天然之物,中国人对于一草一木,亦是有如许的尊重,那种在庭院中的草木,乃与家具的木料一样,不同的品类对应着不同的主人。
或许更说深一层,这种“偏执”的由来,乃是树木经年累月的生长,及至进入居室后,仍然随着主人代代的生活,以另一种方式继续生长——留存下时光的印迹,更融入情感的累积。正如自然生长的草木从日常生活场景中变幻出东方的一种美学形式,木料也从日常生活用具中沉淀出东方的一种思维模式:它是刚柔并济的,故此得以经受漫长时光的磨蚀,而留存下温润的情感;它是内敛的,并不张扬地抢夺居室的主权,然而又是灵动的,可以随处摆放,恰到好处地贴合主人的需求,点染居室的氛围,而彼此之间、与空间之间,总能达致和谐。
与木料相合的东方式设计亦是有着同样的特点,并且更加偏重意境、氛围的塑造,以及一种以平和、内敛为特点的审美哲学。犹如中国人的儒家传统,讲究“中庸之道”——乃是一种高级的平衡,并不以个体突显为目标,而追求与周围环境的和谐浑融;又好似中国人的老庄源流,讲究“空”、舍弃“满”,凡事留几分余地,更可堪回味,且更能够长久。从前看董桥写古董收藏背后的故事,说到老子有言:“情深不寿”,即喜爱过甚者,往往不能够长久,中国人看人生、看生活亦是如此。留几分缺憾,从更大的视角来看,反倒是一种更好的完满。
落实到家居设计上,既然讲究意境,讲究内敛,便与中国字画相似,需要留白,需要舍弃些须不必要的东西。这一点恰与当下的生活哲学有接应,亦与当下的生活方式相契合。西方人所谓“Less is More”,并由此引发出一场至今不衰的简约风潮,其实在东方哲学的简洁禅意中早有阐释,而后者的“内敛”中更蕴育着无限意境、无穷变化的可能性。无怪乎当今潮流,许多国际大牌亦纷纷从东方寻找他们的灵感,譬如Armani Casa今年发布的中国风系列。
而将木料的东方特性与设计的东方审美结合起来的,又从中提炼出哲学意味的,则有年轻的中国设计师吕永中创立的“半木”品牌——“以木为聪”,说的是木料的神韵、家具与家饰的灵动;“取半舍满”,意指舍弃所有不必要的东西,回归到生活的本真状态。两者相辅相成,使“半木”的出品传递出一种东方化的生活意境。譬如首推的“篆书”系列与“行走”系列,挺拔的线条与优美的木纹肌理传达出刚柔相济的风骨,同时也表现出沉静的气质。大的家具很大气,小的摆设又很有趣,亦是一种动静相合,值得买两件欣赏、把玩。
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下一条:2010儿童房装修流行趋势
国外著名的设计师认为:色彩能影响人的心境、感情和性格,鲜艳色彩和生动活泼的风格是儿童家具的最大特色。儿童房的色彩设计应该与其他家具的色彩设计一样,应该符合色彩的美学原则。2010年的儿童房设计也应关注色彩在家具上的运用,强调主色调和次色调的关系,在设计方面主要突出主色调,同时适当地配以次色调予以衬托,以形成对比关系和协调关系,充分体现色彩的美学效果。
雪光白+纯净蓝
色彩给人的感觉会让人们将其与某些事物联系在一起。比如,白色给人以纯洁无暇的感觉,象征着神圣,使人联想起雪、月光或云彩;蓝色是神秘而宁静的色彩,给人以沉静、清澈的感觉,大概也与对天空、大海的联想分不开,所以在儿童房色彩上选择蓝色和白色,能使孩子感觉生活在蓝天白云之间,这样也会让小孩的心情非常舒畅和愉悦。
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