没见过的合二为一刷子桌椅

　　近几年，随着越南黄花梨被大量冒充为海南黄花黎的情形越来越多，故宫(微博)博物院里的明清时代黄花黎家具是否也有越黄，成了全国黎友颇感兴趣的话题。

　　鉴证故宫黄花黎家具

　　多年从事花梨生意的广东著名家具商伍炳亮，2007年2月发表《新仿古典家具行情浅析》，文中说：“明清以来制作的大型黄花梨家具所用材料80%取自越南黄花梨。”主要理由是，首先，我国自古以来记载花梨的众多典籍中，基本都说“花梨来自越南及海南”；其次，根据其多年实践经历，从没发现逾50厘米以上直径的海黄树头，更未见过在海南民间超2米、宽50厘米、厚8厘米以上的大板材。而从博物馆、拍卖会、民间收购的经典老家具看，以此型号大料制作的家具却是不少。其板材密度松散、油质不高，与现在海黄相距甚远。

　　一石激起千层浪。比如著名的研究明清家具专家、故宫博物院家具部的研究员胡德生，就站出来说，“现在很多卖家为了抬高越黄的身价，称故宫所藏的黄花黎家具都是越黄的。故宫约150件黄花黎家具，没有一件是越黄。”随后，伍炳亮又在网上回复了网友的提问。他说，2006年4月，比利时一位收藏家(笔者注：指的是曾随比利时王子造访故宫的德·巴盖)把收藏的140件明清黄花黎家具放在故宫永寿宫展览时，他曾近距离细察，认为大部分材质为越黄，甚至有草花梨。他的一些朋友在观看了上海博物馆所藏(由王世襄搜罗卖给香港庄氏，庄氏再捐献出)的明代海黄家具后，也认为部分家具属越黄。

　　以故宫为代表的明清黄花黎家具中，到底有没有越黄呢？

　　“早期记载中多将黄花黎与草花梨混称。”

　　由朱家溍主编、胡德生任副主编的《故宫博物院文物珍品大系——明清家具(上)》P256，写了以上这句话。这是一句符合史实的话。

　　自唐代陈藏器《本草拾遗》、李恂《海药本草》开始，到明代王佐《新增格古要论》、清代谷应泰《博物要览》都记载花梨出安南、南番及海南。有时候则把从东南亚进口的花梨称作“番花梨”，如清梁廷枬《粤海关志》卷九《税则》中所述。

　　明中晚期的辉煌硬木家具史

　　现在的研究者基本认同，自明代隆庆皇帝登基(公元1567年)，开放海禁，允许私人从事海运，因此东南亚各地的硬木如紫檀、红木(酸枝)、花梨大举登陆，从而带来了明中晚期的硬木家具的历史辉煌。王世襄也认为，清代家具所用的花梨，也大量从缅甸、泰国等进口，即今所说的草花梨。

　　那么，当时从东南亚各国所进的硬木，会不会独独没有越南花梨呢？

　　历史上，越南曾经长时期作为中国的藩属国，承认中国作为其宗主国。宋朝收复“安南”失败，越南正式成为被中国政府承认的独立藩属国。明开国时，朱元璋遣使颁诏安南、占城两国(今均为越南)，与之建立友好睦邻关系。洪武二年(公元1369年)，安南、占城国王派专使朝贡，并请封爵，朱元璋遣使分封了两国国王。有明一代269年，期间陆续有些战事，但安南共朝贡79次，占城朝贡72次。朝贡物中就包括花梨木。明代黄省曾《西洋朝贡典录》卷上·占城国第一：“其朝贡以三载……贡物：象牙、犀牛角、犀、孔雀、奇南香、土降香、檀香、柏木、烧辟香、花黎木、乌木……”而朝贡的花梨木，肯定是皇家率先使用的。清代也沿袭两国宗藩关系，1804年，安南被嘉庆遣使宣封为越南国，由此，才有了越南国名。由此可见，明清时期，两国总体关系起码不是断裂的，因此贸易关系也不会逊于缅泰等国。

　　由此也可见，盛产优质硬木的越南，贩运包括花梨在内的物品到中国，是理所当然的。再来看看明清时期各种花梨的价位。

　　明隆庆元年的《两浙南关榷事书》开列各类木价：花梨、乌木每斤银四分，铁力二分，紫檀一钱。清人编《浙海钞关征收税银则例》中，“紫檀每百觔税银五钱，紫榆木每百觔税银三钱，花梨木、乌木每百觔税银一钱五分。”清梁廷枬(zhān)《粤海关志》：“花梨板、乌木每百斤各税一钱，番花梨、红木(指酸枝)每百斤各税八分。”

　　以上略举几例，用以说明海黄在明清时期，价位与越黄甚至草花梨的价位相差无几，并非如今天傲视群木，比越黄贵10倍，比草花梨贵上百倍，而仅仅是以一种材质优良的木材，混陈于众多的木料中。因此，也不可能以今人的“泾渭分明”、一定要辨个水落石出的态度，来审视越黄和草花梨的；也不会为海南产的花梨木，单独开列一处特别安放地。因此，明清时期，当然会有包括越南花梨，缅甸、泰国、老挝草花梨在内的花梨家具，被大量制作、使用。

　　那么，贵为天下第一宅的故宫，除了海黄家具，越黄、草花梨也能否闯入？答案是肯定的。从今天故宫摆放的清宫旧藏硬木家具材质看，除了大部分是海黄外，还包括小叶紫檀、酸枝木、草花梨、铁力木、鸡翅木、乌木、楠木，甚至今人看来都鄙夷的柴木家具。那么，凭什么就独独不让越南花梨入宫呢？没有理由。

　　比利时藏家德·巴盖的藏品

　　先看被伍炳亮认为 “大多数系越黄”的比利时德·巴盖的藏品。此君藏品2006年4月在北京故宫和南京巡展，时任文化部副部长、故宫博物院院长郑欣淼在为这些藏品结集出版的《永恒的明式家具》作序中说：这些藏品中“明代家具是最为重要的一部分，还有一部分是清代早期的作品，大部分都是用黄花黎木制作而成的”。但笔者翻开此书，却发现不少非海黄、有越黄痕迹的家具。比如，P67的“雕螭虎龙炕桌”，该书说“独板面心木纹细密瑰丽，展现出黄花黎木纹斑斓”。而实际上，明显可见其材质疏松，油性不足，纹理呆板。P176的独板面“成对方角柜”、P182的独板面“方材圆角柜”、P157的“成对圈椅”等等，都缺乏海黄的独特神韵。而P158的“圆后背交椅”、P154的“圈椅”、P130的“有束腰三弯腿长方凳”，等等，则是海黄的开门料所作。因此，伍炳亮所言“大部分是越黄”，或许有夸大之嫌，但基本事实是存在的。

　　再来看台湾洪光明编著的《黄花黎家具之美》一书。该书收录47件曾为亚细亚佳古美术与艺术顾问收藏的黄花梨家具与小件工艺品，其中也不乏明显的越黄痕迹。如P36的“南官帽对椅”，材质偏脏，P38的“圈椅”木纹模糊，P55的面独板“圆角A形木柜”油质和纹理，都系越黄明显特征。而书中的P54“方角A形柜”、P61的“罗汉床”、P50的“束腰桌”、P70的“ 锁箱”、P83的“轿箱”，却闪烁着海黄独特而隽永的润泽美、纹理美。

　　故宫的花梨家具

　　故宫博物院芮谦所著《你应该知道的131件黄花黎家具》，把他(或许是故宫)认为是海黄的故宫家具大部收录成书。其中不乏开门的海黄，比如用于封面上的P52“四出头官帽椅”，通体油亮，系用海黄中的上等黄红油黎打造，背板还是更幽黑的荧光折褶油黎。P99的“嵌大理石方桌”，系紫褐色油黎。P75的方凳，密度大，颜色紫黄。P31的“朵云纹藤心罗汉床”，三围的纹理回旋，油性也够。P83的“方桌”，一木一器，系纹理美的黄黎，P106的“螭纹方桌”系油质很重的黄红黎，P112的长桌，很有纹理，系油性足的偏红黄黎。大部分的家具则由于年代久远，面上已泛白，加上当时打磨技术不过关，不能从书上看出是具体什么料。但可以断定，大部分是易开采的海南东部黄色花黎，油性不如中西部油黎，纹理普遍顺直，偶尔带几个结疖(即被北方人惊呼为代表海黄美的“鬼脸”纹)。

　　在该书中，笔者发现一个有趣的现象，越往后，家具的工艺越差，材质也越差。这或许也是作者有意安排的吧。有些有“李鬼”嫌疑的家具，也基本在书后半卷出现。如P163的“黄花黎炕桌”，是紫檀的开门料，或许是作者一时疏忽了；P162的炕桌有草花梨嫌疑，P172的四屉炕桌是草花梨，P173的炕桌连草花梨都不是，P198的“勾云纹博古柜格”也绝非花梨。有些则工艺极差，如P192的“书格”，背板七拼八凑，颜色用什么料涂鸦。它们或许是如作者在书“前言”所述的，“上世纪50年代，故宫博物院又从各地民间收购了一些明式黄花黎家具”中的作品吧。这个事实也能说明，故宫中的黄花黎家具并非个个精品，样样皇家打造；也可能因当时故宫购买者的鉴定能力所限，会有部分越黄和草花梨被当作海黄而充入宫廷。

　　写到这里，结果大致水落石出。但伍炳亮以海黄“没有长超2米、宽50厘米、厚8厘米的大板”来作为证据之一，证明明清时期黄花梨大器非海黄的论点，也站不住。

　　实事求是判花黎

　　据木材学家说，海黄为落叶乔木，高可达20米以上，胸径可达60厘米以上。据中科院桂林植物园老九向笔者介绍，该园植有树龄40年左右的三株海黄，高约15米，胸径已分别达34厘米、32厘米和31厘米；据仙游海黄种植大户郑国增介绍，他去过广东肇庆两次，洽谈购买在该市政府大院内的一株树龄70年左右的海黄。该树14米高，胸径68厘米了，如果制出板料，面宽可达60厘米。王世襄先生也在《明式家具研究》中说，海黄家具有的大案“长丈二三尺、宽二尺余，面心可独板不拼”(P291页)。从笔者这几年在海南各地的见闻，也有多人见告确实看过宽五六十厘米的板料。笔者日前已拍到几户家里的板料，最宽处逾50厘米，而且是油黎(见图)。笔者藏有一个海黄紫色油黎的大盘子，直径逾41厘米。如加上边材、外皮，胸径应在50厘米上下。况且海黄东部料胸径要比这种油黎料大许多。因此，可以判定，历史上应有面宽达60厘米的海黄板料。

　　本文结论是，首先，故宫所藏的“131件黄花黎家具”多数是海黄，但不能说绝对没有越黄，连草花梨都不能排除。其次，所用材质基本是海黄中的黄黎，采于海南交通便利、水土丰沃的东部地区，即今天所说的东部料。而代表海黄精华的中西部油黎，则相当阙如。这也是导致学者专家过去以为“鬼脸”是海黄标志、“鬼脸”最好看的主因之一。再则，做海黄生意的，别在意故宫有否越黄，故宫里连柴木家具都有嘛！搞越黄生意的，别以为故宫有了越黄，就以为越黄可以等同海黄牛B了！故宫的专家们，别一听有人说故宫内有越黄就火冒三丈，还是要实事求是嘛！最后，期待故宫博物院能够纡尊降贵，早日召开一个黄花黎家具材质研讨会，不但要请理论界的，更要请全国各路在一线实践的商人、黎友甚至黎农，以实事求是的态度，给众花梨判定身世。这才是一件很有价值的痛快事。

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